神殿
土地公
土地公，又有各种称谓包括伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、福德公、土地爷、地主公、社神、后土等。 土地公乃民间信仰最普遍的神祇之一，凡有人群居住的地方就有供奉土地公的。在中国传统文化中，祭祀土地公即祭祀大地，现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地公也是道教诸神中与人民最亲近的神祇。
土地公圣诞：农历二月初二日
太乙救苦天尊
又称东极青华大帝或太乙救苦天尊。有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。是元始天尊之气，九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，不是靠修证而来的后天神祇。太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。
救苦天尊圣诞：农历十一月十一日
地藏王菩萨
地藏王菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传他的寺院位于安徽九华山。地藏王菩萨出生于新罗王室。他姓金，名乔爵。出家后，他在中国唐玄宗统治时期来到中国。他在九华山住了几十年才去世。
地藏王菩萨圣诞：农历七月三十日
玄天上帝
玄天上帝，亦称真武大帝。又称“佑圣真君”、“荡魔天尊”、“报恩祖师”。玄天上帝披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》宣称，玄天上帝原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继统王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，遂越游东海，又遇天神授以宝剑，入武当（太和山）修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升。玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将“太和山”易名为“武当山”，意思是“非玄武不足以当下”。历代信仰玄天上帝较为普遍。
玄天上帝圣诞：农历三月初三日
清溪显佑伯主(安溪城隍爷)
又称安溪城隍爷，城隍神本属自然神，随着社会的发展与演变，人们赋予其更多的社会功能，于是城隍神亦演进成为社会神。城隍最原始和最主要的职能是护城保民，祛灾除患。宋代以后，道教以城隍为“剪恶除凶，护国保邦”之神，称他能应人所请，旱时降雨，涝时放晴，以保谷丰民足。城隍亦作为冥界的地方官，掌管着当地的冥间事务及人力所不及的一切事情，人们相信他具有惩治恶鬼，安抚厉鬼的本领。道士建醮超度亡魂，须发文书知照城隍，叫“城隍牒”，方能拘解亡魂到坛。
清溪显佑伯主圣诞：农历五月廿八日
天后圣母（妈祖）
妈祖据传原名林默，昵称“默娘”，又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈、妈祖婆、姑婆嫲等，生活于北宋时期之兴化军莆田县，在手足中排序最后。据称，她聪慧过人但沉默寡言，并成为一位释道兼修的仙姑，为人占卜祸福，而终身未婚。在羽化后，传言祂常以“著红衣长发素颜美丽女性”之形象在汹涌海涛中显灵，并能使台风转向，而保祐船只航行之平安。船员与渔民对祂的崇拜逐渐形成信仰。祂在信徒心目中之普遍形象为一位法力强大而仁慈且地位崇高的女神。
妈祖圣诞：农历三月廿三日
观音娘娘
观音是佛、道二教共同供奉的神明，在佛教称为观音，在道教称为慈航道人，为元始天尊门下道教“十二金仙”之一。 就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无娘，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹棱之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱官灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
观音娘娘圣诞: 农历二月十九日
观音娘娘得道日: 农历六月十九日
观音娘娘升天日: 农历九月十九日
张天师
张道陵天师，公元34年生于中国浙江天目山，江苏丰县人，西汉留侯张良第九世孙，道教创始人，尊为“教祖”，尊号为 “无穷高明大帝、降魔护道天尊”。公元 126－144年间，修道于四川鹤鸣山，奉太上老君为道，尊《道德经》为圣典， 著作《老子想尔注》，建立传教组织，制定教义教规，创立了具有华族文化特色的道教。以善道教化世人，廉耻治民， 符水治病，行静思、忏悔、祈祷之法，世人尊称“天师”。后裔继承道统，世居江西龙虎山，世袭“天师”之位。
张天师圣诞：农历五月十八日
中坛元帅
中坛元帅是中国著名道教神仙“哪吒”三太子的神位封号之一；是汉族华人所信奉的重要神灵。哪吒是道教闾山派的中坛李法主，在道教中统属于“五营神将”之首的主帅护法大神。中坛元帅身穿金甲红袍，脚穿战靴，头戴凤尾头冠，一手持火尖枪、一手持乾坤圈、上身披着混天绫，威武堂堂，护国安民。
中坛元帅圣诞：农历九月初九日
笑佛(弥勒佛)
笑佛被描绘成一位身穿简单袈裟、胖乎乎、秃头的和尚。他把为数不多的财产装在一个布袋里，虽然贫穷但很满足。他会兴奋地招待那些追随他的崇拜的孩子们，并以快乐地拍着他的大肚子而闻名。他的形象出现在整个中国文化中，代表着满足和丰富。笑佛吸引了周围的镇民，因为他能够预测人们的命运，甚至天气模式。他喜欢在任何地方睡觉，他的神通可以抵御大雪的严寒，而他的身体却丝毫不受影响。
笑佛圣诞：农历正月初一日
四面佛祖
四面佛负责创造万物，是一位充满智慧的神。四面佛主宰世间万物。四面分别代表事业、爱情、财富、健康。前面为事业生意，左边为婚姻，右边为健康，后面为财富。祈福是否有效，不仅取决于信任和真诚，还取决于个人的业力和福报。所以，除了诚心膜拜之外，还必须有爱心，多做善事，孝顺父母，这样才能最终得到善报。
四面佛圣诞：十一月九日
武财神
武财神赵公明因受命永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能”驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，”至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。《封神演义》里面，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
武财神赵公明圣诞：农历三月十五日
象神（格涅沙）
格涅沙，俗称象神。象神是掌管纯真智慧的神祇，曾为记下大史诗《摩诃婆罗多》而不眠不休，并且在自己的神笔写坏后，把自己的右牙折断，沾上墨水，继续抄写，终于把《摩诃婆罗多》整篇笔录下来。所以象神的形象只有左牙而没有右牙。象神性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定。象神信众广泛。在藏传佛教中被称作自在天，欢喜天，圣天，是守护神；在日本，被视为夫妇圆满之神和财神；在泰国，他叫做“象头神财天”；而在印度教中，他代表着智慧，吉祥和成功，是印度最具人气之神。另两尊像为千手观音和拉胡天神。
象神圣诞：九月七日2024